羌人所以易制者，以其种自有豪，数相攻击，势不一也。往三十馀岁，西羌反时，亦先解仇合约攻令居，与汉相距，五六年乃定。至征和五年，先零豪封煎等通使匈奴，匈奴使人至小月氏，传告诸羌曰：「汉贰师将军众十馀万人降匈奴。羌人为汉事苦。张掖、酒泉本我地，地肥美，可共击居之」。以此观匈奴欲与羌合，非一世也。间者匈奴困于西方，闻乌桓来保塞，恐兵复从东方起，数使使尉黎、危须诸国，设以子女貂裘，欲沮解之。其计不合。疑匈奴更遣使至羌中，道从沙阴地，出盐泽，过长坑，入穷水塞，南抵属国，与先零相直。臣恐羌变未止此，且复结联他种，宜及未然为之备（《汉书·赵充国传》：元康三年，先零遂与诸羌豪二百馀人解仇交质盟诅，上闻之，以问充国，对云云。）。

吉阳形势甲于海外，南山盘距，气象雄伟，意其中必有朱崖幽洞之奇，而屡加访问未获也。一日，属权尉黎民志搜寻，始于周使君石船磨崖后山巅得一石室，前瞰大海，后环曲港，峭壁在南，小洞附北，实为海山之奇观。而有僧善庆又于山麓石峰之阴近石船得一岩，由西北委蛇数十丈以通后洞。岩之外临海有平石，可坐而钓，因为钓台。对岩之前有石奇怪，其下可坐十客，仰望八景，皆在目中。以其与岩相望，名以「岩瞻」。是皆大小洞天之佳致也。昔周使君以淳熙丙午来观石船，磨崖刻名。今予亦以淳祐丁未经营此胜概，适与石船同，二处遂成八景。由今视昔，似或胜之。岂非天实有以相之？聊因叙其本末，以识洞天之奇观。石崖十客者，黎植梃之，陈同祖显宗，黎正宗大，陈继先显翁，卢斗南少梁，黎民志少良，王怀惠卿，二僧则富川秀峰清凉山住持善庆，冷溪寺维那祖果也。吉阳知军富川毛奎为之记。